sábado, 23 de julio de 2011

MARC LEVY: “Los hijos de la libertad”[1]


Marc Levy (1961), escritor de éxito en Francia con varias novelas publicadas en la última década, con esta obra (2007), realiza un giro en su obra anterior al narrar de forma novelada la historia de su padre y su tío, Raymond y Claude Levy, de origen judío y los cuales, en edad adolescente, se incorporaron a la Resistencia en la 35ª Brigada de la ciudad de Toulouse, denominación con la que fue bautizada por su fundador, Marcel Langer, en recuerdo de la unidad donde había combatido en la Guerra de España. 

Narrada de una forma amena la acción describe el compromiso, las relaciones personales del grupo y las acciones clandestinas para minar la operatividad de las fuerzas alemanas ocupantes: sabotajes a las instalaciones industriales, a los transportes ferroviarios, instalaciones eléctricas, atentados contra oficiales nazis,… El libro supone también una denuncia del colaboracionismo francés, la actitud cobarde y oportunista de los estamentos que intentaron revestir de una cierta legalidad la situación de ocupación con la anulación de los derechos civiles de la ciudadanía y al papel represor de la milicia en la persecución hacia los sospechosos de colaborar o participar en la Resistencia.

Lucha solidaria, valentía para enfrentarse a las situaciones límites y sufrimiento por los amigos detenidos, caídos, encarcelados o fusilados van apareciendo a través de las páginas del libro hasta que, la detención de ambos, les llevó a conocer en sus propias carnes la crueldad implacable del enemigo.

Itinerario del "Tren fantasma"
Cuando la liberación del territorio francés parecía inminente, los hermanos Levy, junto a otros 150 prisioneros, fueron sacados de la prisión Saint Michel de Toulouse y conducidos hacia la estación donde se unieron a unos 400 prisioneros procedentes del campo de Le Vernet, ente los que figuraba un grupo destacado de republicanos españoles. Emprendieron un largo y terrorífico viaje hacia Alemania, en el que pasó a conocerse como el “Tren fantasma”[2], el 2 de julio de 1944 y que acabó el 28 de agosto en el campo de Dachau, tras un recorrido errático en el que los deportados tuvieron que soportar unas condiciones extremas y los ametrallamientos de la aviación aliada. Durante el trayecto más de 200 prisioneros consiguieron evadirse[3], entre ellos varias decenas consiguieron escaparse del tren el día 25 de agosto en los alrededores de Sorgues: dos de estos evadidos fueron los hermanos Levy.

“Los hijos de la libertad” se convierte en un ejercicio de recuperación de la historia familiar, un fenómeno común a los hijos y nietos de quienes vivieron aquella situación extrema, los cuales, al profundizar en la experiencia de la generación que les precedió,  reafirman los valores imperecederos de justicia y libertad.   




[1] Edición en castellano en Roca Editorial Libros, S. L. Barcelona, 2011 dentro de la colección “rocabolsillo/ficción”
[3] En el libro “Itinerarios e Identidades. Republicanos aragoneses deportados a los campos nazis” he dedicado unas páginas a la treintena de aragoneses deportados en el “Tren fantasma” de los que varios consiguieron evadirse durante su trayecto.

domingo, 17 de julio de 2011

ROLDE nº 130-131: “Itinerarios de exilio y deportación”


El número 130-131 de la revista ROLDE se publicó en diciebre de 2009, unas semanas antes de la celebración, el 27 de enero de 2010, del Día internacional de conmemoración anual en memoria de las víctimas del Holocausto, que por primera vez se celebraba en las Cortes de Aragón, organizado, a su vez,  por el Rolde de Estudios Aragoneses y Amical de Mauthausen con la colaboración del programa Amarga Memoria del Gobierno de Aragón. En dicho número publiqué un artículo con el título “Itinerarios de exilio y deportación (1939-1945): Republicanos aragoneses en los campos nazis” donde se recogía, en síntesis, el esquema de lo que después he desarrollado en el libro “Itinerarios e identidades. Republicanos aragoneses deportados a los campos nazis”.

El artículo en cuestión, que empieza  con el texto que cierra esta entrada, se puede descargar en formato PDF directamente, en el siguiente enlace de la web de la revista de cultura aragonesa:

Estas páginas están dedicadas a los aragoneses y aragonesas que, por diferentes circunstancias fueron deportados a los «campos de la muerte» creados por los nazis como centros de internamiento, donde el trabajo esclavo, la humillación, la enfermedad y el asesinato, en sus múltiples variantes, acabaron con la vida de cientos de miles de hombres y mujeres entre 1939 y 1945. No nos hemos propuesto describir las cruentas experiencias sufridas por un millar de aragoneses en aquellos antros de terror y muerte –la bibliografía citada puede resultar mucho más útil– más bien hemos querido acercarnos a las características del grupo, a su procedencia y a sus itinerarios vitales, ayudándonos de los datos dispersos y de las pinceladas que nos dan las experiencias individuales, para construir un pequeño mosaico impresionista sobre aquel
colectivo de hombres y mujeres que penaron y, en muchos casos, murieron por el sólo hecho de haber soñado y luchado por una sociedad donde las palabras justicia y libertad adquiriesen su auténtico sentido.

martes, 12 de julio de 2011

ORADOUR-SUR-GLANE: 10 de junio de 1944

Plaza del mercado de Oradour-sur-Glane a principios del s. XX
Esta semana se cumple el aniversario de la matanza perpetrada, el 10 de junio de 1944, por una unidad de los SS en la población francesa de Oradour-sur-Glane, situada a unos 10 kilómetros de la ciudad de Limoges.

Unos días antes, el día 6 de junio, se había producido el desembarco de las tropas aliadas en las playas de Normandía y la Resistencia clandestina había incrementado su actividad contra los ocupantes alemanes por todo el territorio francés,  con la doble intencionalidad de causarles el mayor daño posible y el de dificultarles los movimientos estratégicos que estaban realizando para acudir a las zonas donde se desarrollaban los combates. Entre las acciones de hostigamiento cabe destacar la que se llevó a cabo el día 7 de junio en la población de Tulle en la que los resistentes atacaron las tropas alemanas causándoles una sesenta bajas entre muertos y heridos.

La respuesta de los nazis no se hizo esperar y de forma inmediata una batallón  de la “Panzerdivisionen SS”, que se dirigía hacia Normandía, tomó el pueblo de Oradour-sur-Glane a primeras horas de la tarde, interrumpiendo la que había empezado como una aparente jornada tranquila de primavera, a pesar del contexto y de las noticias que iban llegando. Los alemanes desalojaron las casas, concentraron a sus habitantes en la plaza del mercado y les obligaron  a formar dos grupos: a un lado los hombres y a otro las mujeres con los niños. Mientras tanto, los soldados alemanes recorrían las cercanías para traer a quienes trabajaban en las granjas y en las tierras de los alrededores. Lo que en un principio parecía ser un control de identificación de personas se convirtió en una exigencia al alcalde para que entregasen las armas  y explosivos que, supuestamente, según los alemanes,  tenían escondidos en el pueblo. 

Estado actual de la iglesia de Oradour-sur-Glane
Las mujeres y los niños fueron conducidos a la iglesia y los hombres fueron recluidos en diferentes lugares de la población. Una explosión en el templo, producida por una granada de humo,  fue el inicio que desencadenó la tragedia: las mujeres y los niños, asustados, quisieron salir de la iglesia y los SS les dispararon impidiéndolo y, posteriormente, prendieron fuego al edificio religioso donde hallaron la muerte 240 mujeres y 252 niños. Al mismo tiempo, en el exterior, los hombres fueron vilmente tiroteados con los fusiles-ametralladores de los SS  y rematados, posteriormente,  a sangre fría. Un total 642 personas de todas edades fueron asesinadas aquella trágica tarde en las circunstancias descritas. 
Placa conmemorativa dedicada a las víctimas españolas

Entre los asesinados hallaron la muerte una veintena de españoles, miembros de familias refugiadas, las cuales, tras su salida al exilio a principios de 1939, habían llegado a la zona a principios de 1941, donde, incluso, había nacido alguno de sus hijos. En Oradour, se habían integrado en la población superando numerosas dificultades. Los realizaban diversos trabajos y los niños, en edad escolar, asistían a la escuela de la localidad.

En el siguiente listado hemos agrupado por famílias a las veintiuna víctimas españolas. Procedían de Alcañiz (Teruel), Almería, Barcelona, Bilbao, Murcia, Sabadell y Zaragoza. Como se puede observar, la mayor parte eran mujeres y niños que fueron masacrados, junto a los vecinos que les habían acogido, en la iglesia de Oradour.


La población fue arrasada completamente y tras la liberación, la localidad se ha conservado mostrando el estado en que quedó tras aquel funesto día. Un memorial recuerda a las víctimas de este genocidio.


Nombre
Edad
Observaciones
Joaquín Gil Egea [1]


La familia Gil Espinosa era originaria de Alcañiz. Sus dos hijas  Francisca y Pilar eran gemelas y tenían 14 años. Carmen Espinosa Juanos (Barcelona, 1914) que trabajaba de sirvienta debía ser familia de Francisca. Posiblemente se trata de una de las familias que en febrero de 1938 formaban parte de la Colectividad de Alcañiz.[2]
Francisca Espinosa
(16-10-1895)
49
Carmen Espinosa Juanos (06-09-1914)
29
Francisca Gil Espinosa Pilar Gil Espinosa
(05-09-1929)
14
Antonia Pardo
(04-04-1915)
29
Familia barcelonesa. La madre, Antonia, había nacido en la ciudad de Murcia
Nuria Lorente Pardo
(28-09-1935)
9
Francisco Lorente Pardo (10-01-1933)
11
Emilia Masachs
(09-02-1933)
11
Se trataba de dos hermanas menores originarias de Sabadell.
Angelina Masachs
 (22-08-1936)
8
José Serrano Robles
 (03-05-1915)
29
José era maestro de Purchena (Almería). Sus tres hijos de corta edad ya habían nacido en Francia, tras su salida al exilio de los padres. Ester y Paquita tenían 11 meses.
María Pardo
(12-12-1913)
31
Armonía Serrano Pardo (04-06-1941)
3
Esther Serrano Pardo  Paquita Serrano Pardo  
(08-08-1943)
1
Domingo Téllez
(14-01-1899)
45
Familia procedente de Barcelona. El padre Domingo Téllez era nacido en Zaragoza. Liberto, el hijo menor, había nacido en el exilio y aún no había cumplido los dos años.
María Domínguez
(15-08-1913)
31
Miguel Téllez
(22-01-1933)
11
Armonía Téllez
(19-10-1936)
8
Liberto Téllez
(24-07-1942)
2
Carmen Silva
(07-08-1904)
39
Originaria de Bilbao estaba casada con el ciudadano francés Robert Pinede



[1] PONS PRADES, Eduardo: Republicanos españoles en la 2ª Guerra Mundial. Barcelona, Planeta, 1975, p.225.
[2] MALDONADO, José Mª: Alcañiz, 1938. El bombardeo olvidado, Biblioteca Aragonesa de Cultura, Zaragoza, 2003, p. 171. Cita como socio a un tal Juaquin Gil con una familia de “4 miembros”.

viernes, 8 de julio de 2011

IDENTIDADES: notas biográficas y testimonios

Como ya he dicho anteriormente y comenté en la presentación, las notas biográficas seleccionadas para el libro “Itinerarios e identidades. Republicanos aragoneses deportados a los campos nazis”, corresponden a un número limitado de víctimas. Para su inclusión y distribución en los diferentes capítulos del libro se ha teniendo en cuenta algunos factores como el del conocimiento del biografiado, la coincidencia con el contenido del capítulo, la distribución territorial y reflejar el amplio corolario ideológico de los deportados aragoneses.  Hay también numerosas referencias personales en las notas a pie de página, pero han sido muchas otras historias personales las que se “han quedado en el tintero” y que intentaremos darlas a conocer en otras publicaciones o en este mismo blog.

En la siguiente relación se especifica la distribución de los deportados y deportadas cuyas notas biográficas hemos reseñado en los diferentes capítulos del libro. Entre paréntesis se indica la población de donde eran originarios.

Capitulo 2: La procedencia de los deportados
                        Juan Gregorio Barbero Barbero                     (Clares de Ribota)
                        Hermanos Fontán Pérez y Emilio Bastida       (Esplús)
Pedro García Coscolla                                   (Boquiñeni)
Ramón Navarro Soler                                    (Calanda)
Bienvenido Soriano Górriz                            (Teruel)
                        Joaquín López Raimundo                              (Tauste)
                        Manuel Martín Alquézar                               (Alloza)
                        Joaquín Moya Braulio                                   (Ejulve)
                        Martín Mur Escanilla                                     (Albalate de Cinca)
Capítulo 3: De los campos del sur de Francia a manos alemanas
Manuel Berdusán Gascón y
José Luesma Gascón                                    (Fuentes de Ebro)
            Tomás Burillo Andrés                                   (Alacón)
            Agustín Clavería Pina                                   (Albalate del Arzobispo)
            Antonio Ruiz Villacampa                              (Zaragoza)
Capítulo 4: De resistencia, lucha y deportación
Fernando Banzo Agulló                                (Zaragoza)
Miguel Bueno y sus hijos
Alfonsina y José Bueno Vela                         (Moros)
Pedro Joaquín Gracia Adán                          (Molinos)
Francisco Luis Calvo Pardinas                      (Alacón)
Francisco Sala Tolo                                      (Bonansa)
Martín Sarroca Llaquet                                 (Capella)
Capítulo 5: Origen de los transportes hacia la deportación.
Francisco Valsells, Bautista Valsells  
y Antonio Navarro Martí                               (Calaceite)
Antonio Ponz Beatobe                                   (Tosos)
Pascual Azagra Anzano                                 (Grañén)
Ramiro Arcas Javierre                                    (Boltaña)        
Félix Burguete García                                    (Luesia)
            Cecilio Carcas Pasamar                                 (Gallur)
Agustín Ibarz Ballester                                  (Albelda)
Capítulo 6: Mauthausen: el universo del horror
Don Julio Casabona Gracia,
Antonio y Julio Casabona Marías                  (Sariñena)
            Antonio Cebrián Campos                              (Caspe)
            Julián Mur Sánchez                                       (Zaragoza)
            Manuel Rifaterra Aguilar                              (Alcorisa)
            José Sampériz Janín                                       Candasnos)
Capítulo 7: Republicanos en los otros campos
                        José Pascual Borruey                                     (Caspe)
            Justo Trullén Alcubierre                                  (Albalate del Arzobispo)
            Las mujeres de la familia Beleta                      (Mequinenza)
Teodoro Troitiño Álvarez                               (Canfranc)
                        Pedro Monter Ferris                                      (Binaced)
                        Miguel Pascual Oliván                                    (Torla)
                        Julio Comín Villuendas                                   (Obón)
Capítulo 8: Liberación, segundo exilio y memoria
                        Dámaso Ibarz Arellano                                   (Fraga)
            José Puy Lisa                                                 (Estadilla)
            Martín Pérez Legua                                        (Blesa)
Feliciano Gracia Zalaya                                 (Gallur)

También se han reproducido algunos fragmentos de los testimonios de los deportados:
Guzmán Bosque Comas                                (Maella)
Julio Casabona Marías                                   (Sariñena)
Fermín Casorrán Clavería                              (Albalate del Arzobispo)
            Pascual Castejón Aznar                                 (Calanda)
Suzanne Gracia sobre Pedro Gracia Adán    (Molinos)
Abel Mainar, sobre Casimiro Mainar             (Vistabella de Huerva)
Basilio Mené Cáncer                                      (Alcubierre)
Joaquín Orús Ortín                                        (Fraga)