“La memoria se ha de recuperar por la dignidad de las víctimas y de las familias”
•Entrevista • JUAN MANUEL CALVO GASCÓN miembro de la Junta de Amical de Mauthausen
El
ejulvino Juan Manuel Calvo ha participado esta semana en las X Jornadas
de Memoria Histórica organizadas por la Asociación Pozos de Caudé.
Miembro de la junta de Amical de Mauthausen, la asociación decana de
memoria histórica en España, considera que la memoria se ha de recuperar
por la dignidad de las víctimas, que nunca la perdieron, y también de
las familias.
El ejulvino Juan Manuel Calvo ha participado esta semana en las X Jornadas de Memoria
Histórica organizadas por la Asociación Pozos de Caudé. Miembro de
la junta de Amical de Mauthausen, la asociación decana de memoria histórica
en España, considera que la memoria se ha de recuperar por la dignidad de las
víctimas, que nunca la perdieron, y también de las familias. Nacido en
Ejulve, es profesor de Educación Infantil y Primaria e historiador, autor del
libro Itinerarios e identidades: republicanos aragoneses deportados a los campos
de concentración nazis.
- ¿Qué es Amical de Mauthausen?
- Es una asociación, la decana en España respecto al trabajo de memoria
histórica, y se fundó a partir de 1962 cuando los deportados que han regresado
del exilio se ponen en contacto entre ellos, en un primer momento, para gestionar
con la Amical francesa las indemnizaciones del Gobierno alemán. Con lo cual
empiezan a mantener correspondencia y una red de contactos con los deportados que
han vuelto de exilio y con las viudas.
- No lo debieron de tener fácil en aquellos años.
- Nada fácil, era clandestinidad. Algunos de ellos volvieron y por su militancia
política y por su implicación en la lucha social también fueron a
parar a la cárcel. Las reuniones se hacían en un bar de un ex deportado
superviviente porque la policía controlaba también esos encuentros. Lo
tuvieron muy difícil, pero por suerte tuvieron tanta lucidez y venían
de una experiencia de resistencia tan importante, que conservaron toda la documentación,
con lo cual ese es un patrimonio que actualmente tiene la Amical de Mauthausen para
estudiar también la propia historia de la deportación.
- ¿De aquellos miembros fundadores queda todavía alguien vivo?
- No, no queda ya ninguno. El último murió en el mes de enero, Edmon Gimeno,
de un pueblo de la provincia de Tarragona, Caseres, que está tocando a la provincia
de Teruel, y que sus padres eran de la zona del Matarraña y que tenía
muchísimas vinculaciones con Teruel.
- ¿Cómo entró usted en esta asociación?
- Fue un poco por casualidad. Yo conocía el tema de la deportación pero
por las lecturas que había hecho por interés, pero lo tenía como
un tema más de historia contemporánea. Pero fue a raíz de hacer el
estudio de la guerra de España en Ejulve, cuando a mí me habían hablado
de los fusilados en 1936, de los exiliados, de los que habían muerto fusilados
posteriormente en Zaragoza. Yo creía que me habían explicado desde diferentes
puntos de vista la historia de Ejulve, y una noche en la primavera de 2003, navegando
por Internet, me salió un listado de muertos en campos de concentración
y me apareció el nombre de un ejulvino, José Brumos Tella. Y Brumos es
el segundo apellido de mi madre.
- ¿Era familiar?
- A mí me sorprendió porque nadie me había hablado en Ejulve de que
hubiese habido fallecidos en campos de Alemania, y al coincidir el segundo apellido,
le pregunté a mi madre si esta persona era familia y me dijo que no. Hablando
con un vecino soltó una expresión muy de Ejulve, dijo: "¡Rediós,
ese murió en Alemania!". O sea que nadie había hablado de los muertos
en Alemania, pero cuando yo pregunté, y dando un nombre concreto, sí que
sabían que había muerto en Alemania. ¿Cómo es que nunca nadie
me había hablado de estos deportados de Ejulve Me llamó la atención
porque vi que era un tema de los olvidados. Empecé a buscar y de Ejulve me
salieron cinco personas. A partir de ahí empecé a releer las lecturas
de Mariano Constante, me puse en contacto con la Asociación Amical de Mauthausen,
conocí a los deportados supervivientes que en aquel momento estaban en la Amical
y es una historia que me enganchó.
-Historia silenciada.
- Para mí era desconocida, pero cuando empecé a hacer lecturas vi que
era muy desconocida a nivel general.
- Todavía hay gente que se sorprende cuando le dicen que hubo republicanos
en los campos nazis.
- Montserrat Roig, la escritora catalana que escribió en 1978 el libro sobre
los deportados catalanes, lo empieza con estas palabras: la gente se sorprende de
que hubiera españoles en los campos nazis, ¿no era el colectivo judío
el que llevaban allí Hubo una gran confusión, un gran desconocimiento,
que es propio de la historia de España con todos los temas de memoria y de
las víctimas de la guerra civil, que se ha vivido en el silencio de las familias,
en el temor y en el olvido. Ahora se están recuperando identidades de personas
que han estado en el olvido en estos últimos 70 años, y familias que están
descubriendo lo que fue la realidad de abuelos y tíos abuelos que un día
desaparecieron en el exilio y nunca más se supo.
- ¿Estamos todavía a tiempo de restaurar la memoria de estas personas
o es tal vez demasiado tarde?
- Yo creo que es tarde para las víctimas que vivieron la deportación,
porque puede ser que a lo mejor queden un par de docenas, la mayor parte de ellos
en Francia, pero a pesar de ello creo que es necesario que se recupere la memoria,
que se sepa lo que pasó, y porque en el entorno familiar está la tercera
generación de los nietos, que quieren saber qué sucedió. Y esto es
algo general al tema de la deportación, al tema del exilio y al tema de la
represión franquista. La generación de los nietos quiere saber qué
es lo que sucedió. Y además de por la dignidad de las víctimas, que
no se ha perdido nunca, se ha de recuperar la memoria por la propia dignidad de
las familias, que lo han tenido que vivir en silencio.
- La Amical de Mauthausen realiza esa labor porque todos los años acude allí
y rinde homenaje a las víctimas.
- Yo diría que en estos momentos está siguiendo el legado de los republicanos
que nos enseñaron que en tiempos difíciles hay que resistir. Empezaron
los deportados supervivientes a hacer esta difusión de la memoria con un planteamiento
de futuro sin rencor. Su grito era "¡Nunca más!". El objetivo
fundamental era dar a conocer lo que sucedió para que nunca más suceda.
Esto es lo que mantiene que con el cambio generacional, que en este momento ya son
hijos y nietos de deportados los que están en la Amical y los que colaboramos
que no tenemos que ver directamente con el tema de la deportación, el objetivo
es el mismo.
- ¿Puede volver a repetirse?
- Edmon Gimeno siempre en sus testimonios empezaba diciendo que era impensable que
en el centro de Europa culto, en los años treinta, pudiera ocurrir un fenómeno
como fue el nazismo. Con lo cual, la memoria tiene sentido si sirve para dar a conocer
y que nos sirva de vacuna para posibles riesgos futuros.
- ¿Hay riesgo de que la historia se repita?
- En la realidad actual, si miramos un poco el mapa mundial en la última década,
vemos cómo en los diferentes conflictos se ha multiplicado el efecto sobre
la población civil. Es la que está sufriendo y es víctima de estos
conflictos de carácter internacional, en los que los derechos humanos se están
conculcando permanentemente.
- ¿Y en nuestro entorno inmediato en España?
- En nuestro entorno hay un peligro que es la xenofobia y el racismo. Cómo
a veces nos queda la imagen del futbolista que coge un plátano y lo tira...
Esta es una imagen que si profundizamos más, hay una base en la que puede haber
un aprovechamiento político en épocas de crisis, y que no sea este aprovechamiento
político el que nos lleve a situaciones de victimizar al débil, al diferente.
Ya sabemos que esto se hizo y dónde puede ir a acabar. Por tanto, la labor
es inmensa para evitar que situaciones, si no como aquellas, en el germen sea el
mismo, se puedan evitar.
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